（刊头题字：王学峰）

　《赊店古镇记忆》之（第16辑）

  “万里茶道”南阳探幽

南阳报业传媒集团 

全媒体记者：李 宾 通讯员 贾付军 文/图

　
　万里茶道是“丝绸之路”衰落之后在欧亚大陆兴起的又一条重要的国际商道。它从福建起始，途经江西、湖南、湖北、河南等地进入现蒙古国境内，之后在俄罗斯境内继续延伸，又传入中亚和欧洲其他国家，绵延13000多公里……       

（摄影：杜建堂）

随着一条条运茶驼道的延伸，一座座城镇在荒原崛起，欧洲的文明与中国文明藉这条商道交汇、融合，它也推动着中国走向世界……

读旧碑文，感知历史往事

踏访遗迹，寻找往昔记忆

古道老桥，见证世事沧桑

　　由万里茶道(中国段)沿线8省文物部门和万里茶道联合申遗办组织的专家考察活动，于近日来到我市。来自中国建筑设计院建筑历史研究所、省文物局、省文物建筑研究院等部门的8位专家学者，在市文物局、市古建所相关人员的陪同下，对分布在方城、社旗、唐河、城区的扳倒井驿站、赊店古镇、源潭山陕会馆、天妃庙、接官亭等申遗推荐点进行了考察，记者跟随探访南阳境内的“万里茶道”，找寻昔日辉煌，寻觅其兴盛痕迹……　

（摄影：惠钰）

　南船北马 南阳曾为茶道水陆转运中心

　　南阳在历史上一直是中国中部地区重要的交通枢纽，是南方水运与北方陆路运输的沟通换乘点，是“南船北马，总集百货”之枢纽——秦汉时期，南阳已经形成“西通武关、郧关，东南受汉、江、淮”“推淮引湍，三方是通”的水陆并用的交通网；唐代，南阳盆地为东、西两大政治中心和南、北两条漕粮通道的交通枢纽；明清时期，南阳盆地逐渐形成了以白河、唐河等河流为主干的水路网和以“方城路”“三鸦路”“商洛路”等古道为主干的陆路网。　

  （摄影：周灏东）

茶叶作为大宗商品，同样以南阳作为水陆交通的必经之地，形成了大量与“茶叶之路”有关的文化遗产。专家学者们先后考察了方城扳倒井驿站，社旗北大石桥、赊店码头，唐河源潭码头，南阳大寨门码头、琉璃桥、接官亭、南阳府衙、宛城驿以及南襄古道、宛洛古道等古码头、古渡口、古桥梁、古道路、古衙署。

      “这些文物遗迹是南阳作为万里茶道中转枢纽、水陆转运节点的最直接的实物例证。”市文物局局长赫玉建介绍，万里茶路运输路线从福建武夷山下梅村起，沿西北方向穿江西、经湖南至湖北，然后自汉口一路北上，由汉江转运白河、唐河，并在沿线城镇转陆路，经南襄古道、宛洛古道，经平顶山、洛阳，由孟津古渡，走焦作、济源，经“太行八行”进入山西，纵贯河南、山西、河北、内蒙，入蒙古国境内，穿越蒙古沙漠戈壁，经乌兰巴托到达蒙俄边境的通商口岸恰克图，再在俄罗斯境内继续延伸，经乌兰乌德、贝加尔湖、伊尔库茨克、新西伯利亚、秋明、莫斯科等地到达圣彼得堡。“依托便利的交通条件，白河沿岸的新野、瓦店、南阳市区、石桥，唐河沿岸的郭滩、唐河、源潭、赊店、方城等地都成了繁盛的水陆交通枢纽，进而成为南北商品流通的中心，它们在万里茶道中具有核心的价值”。

　站在早已废弃的南襄古道旁，曾经辉煌的古道渐渐远去了人喧马嘶，卸下了千年重担。在崇山莽林和古村落遗址中，尚能寻找到几段残存的古关和古碑，它们见证着万里茶道的昔日辉煌……“晋商是万里茶道的创始人和开拓者，他们把福建、湖南、湖北等南方产茶省份作为原料基地，北上经汉江、南阳等交通枢纽，将茶叶运回山西或者在外地办厂进行加工，然后再销往全国各地乃至国外。”赫玉建介绍，一直到清代末期，由于京汉铁路等铁路交通的发展，加之山西、陕西商业经济的衰落，南阳的水陆联运的交通地位才逐步下降。

　　鳞次栉比 会馆商号述说茶道昔日辉煌　

   （摄影：郭建刚）

     行走在古色古香的瓷器街，欣赏着明清以来各种建筑的独特风格，专家学者们感受着赊店古镇的独特魅力，也被这个“混合”着茶香的传统文化交汇地深深震撼……

　
             （摄影：帆航）

　赊店古镇被誉为“万里茶道枢纽”，在民间有“天下店，数赊店”“金汉口、银赊店”“填不满的北舞渡，拉不完的赊店镇”等说法。赊店古镇是万里茶道的水路终点、陆路起点——从江西铅山、湖北汉口扬起的白帆，到这里泊岸；由牛马骡驼牵引的运茶车队，从这里出发，踏上新的征程……古街两旁遗留的店屋一间紧挨着一间，山陕会馆、大升玉茶庄、福建会馆、蔚盛长票号、广盛镖局、厘金局等建筑，尽显古朴。

　　
            （摄影：帆航）

“这些会馆、商号和源潭山陕会馆等其他建筑，是商人在南阳进行茶叶贸易活动最直接的实物例证，它们述说着万里茶道的昔日辉煌，具有重要的历史价值、文化价值和社会价值。”市文物局副局长陈杰说。漫步其中，遥想当年，万里茶道一派繁荣的景象似乎就在眼前……　
 帆桅林立 天妃庙见证茶道兴盛痕迹

　　作为北方内陆地区罕见且较完整保存至今的祭祀妈祖的庙宇，城区的天妃庙引起了专家学者们的关注。创建于康熙三十五年(1696年)的这间庙宇，祭祀着被先后封为“顺济夫人”“天妃”“天后”的福建女子林默娘，她被尊称为“海洋女神”，是沿海地区行船的渔民和客商的精神寄托。　

北方内陆地区为何建有天妃庙？陈杰解释，明清时期，白河河宽水大，当时南关白河码头帆桅林立，客商云集，茶叶、丝绸等货物经汉水、白河船运汇集南阳，转陆路后再运往各地。随着福建等地客商增多，他们在南阳兴建天妃庙以求河清海晏、舟船平稳，在每年农历三月廿三、九月初九举行祭礼活动。       

“南阳在历史上是重要的水陆交通中心，航运业极为发达，天妃庙是南阳航运业发展和兴盛的历史见证。作为内陆城市，南阳一直保留着供奉海神的妈祖庙，这在全国城市中不多见，在一定程度上要归功为万里茶道的存在，它促进了南北文化和经济在南阳的交流，也丰富了南阳历史文化内涵的多元性”。

            （摄影：孔峰）

　　“南阳的万里茶道申遗调查、研究工作十分翔实、具体。”专家学者们结束了两天的考察工作后一致认为，南阳是万里茶道的水陆转运中心，遗存多是与茶叶储运有关的商号会馆和古道、驿站、码头等，“古茶商会馆之多、建筑之精美宏伟、保存之好，是整个茶道上的一个亮点”。　　

记者了解到，考察工作结束后，专家团队将对推荐点的真实性、完整性、保护管理情况及在整个万里茶道的突出价值，进行评估讨论，最后形成综合性的报告，确定遗产点名单。(来源：南阳晚报)