魏春明：我们村口的老槐树已成仙_社旗故事_社旗论坛

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发表于：2022/7/31 15:27:54
来自：河南

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我们村口的老槐树已成仙

作者 |魏春明

无树不成村，有村落的地方都会栽种各种各样树木，而村口的那棵饱经风霜雪雨的古树，往往是游子的一抹浓浓的乡愁。

我老家村口就有一棵古老的槐树，算起来应该是爷爷的爷爷那一代时，自生自长出来的。树冠如盖，虬枝盘曲，主干还得躲开树瘿几人才能合围，根系突出地面，疙疙瘩瘩，曲曲弯弯延伸很远。至夏日，古树绿荫似伞，遮天蔽日，给出入村、耕作劳累的村民们提供一个纳凉、歇脚、消遣的好地方。常有三五成群的村民们在树下，喝着大碗茶，搧着蒲扇，聊着新闻趣事，说着闲话笑话，是一件比较适意的事情。我小时候，听奶奶讲故事，没啥讲了，就讲槐树的故事。她说，村口老槐树上住着仙家，大人小孩一家人，在后半夜，从树上常常能听到有说话的声音。当年，我年少不更事，也不知仙家是啥，也没见过仙家，只见过有白野兔在槐树旁边来回窜跑。以致于有月光的晚上，我也不敢在古树下玩耍太长时间，总怕仙家从树上冒下来，吓住我。

地生万物，而万物生为阳，死为阴，生总是阳气旺盛的表现。有树木的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。树大成荫，树多成林，森林有“地球之肺”之称。诚然，树可以美化环境，降低污染，净化空气，遮阳防晒。树能维系土壤，涵养水源，确保一方水土均衡，风调雨顺。草木多了就能引来鸟语花香，绿草成茵，这是人们向往的美好生活。

远古的人们除了对洞穴有感情外，可能就是森林了，因为，树木能给古人提供火源、食物，衣服、躲避场所等。今天的人们除了对房子有感情外，大概也是树木了，大多数人对树都有一种亲切感、亲近感。尤其见到古树都要走近看看，抚摸抚摸，人数多了，大家还要手拉手围住古树拥抱一下，看看几人能抱住，以此估算估算树的大致年龄。

也有以古树为背景拍照的，或站立、或蹲坐，翘首弄姿与古树合影留念。穿越时空不难想象，这不仅是一次与古树的相挨、触摸，也是一场与古人的对接交流；既是一种崇拜，一种情怀，也是对古树的一种敬畏，一种缅怀。

万物皆有灵，当我们外出旅游时，常见到一些古树枝上挂满红布条的现象，那是人们认为树老成精，古树成了保护神，用来祈福祝愿的。为了心理上得到安慰，祈求古树保护一方平安，保佑家庭安宁、孩子健康成长，而年轻男女系红布条，则是以古树为媒作证，祝愿双方白头到老的寓意等。

还有风水行业的说法说：“树大合围，必出贵人。”树冠高大，树根深远，能吸纳地下、天空的生气、精华集向某一点，也就是所谓的风水、龙气向某一位置凝聚、靠拢，风水、龙气归聚，长期不散，此地就有“灵气”。树大招风聚“灵气”，庇荫赐福人成才。有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树的地方，往往能出大人物。

当然，这可能是一种迷信的说法，真的、假的没有考究过。但是，确实存在一种现象，有古树的地方多是习俗民风淳朴，文化根脉深厚，而且，多会人口众多，六畜兴旺。对此，我深信不疑。无树木的地方，让人感觉沉闷、死板、无生机，无活力，看着不舒服。究其原因：有的地方不但不栽树，反而放任古树自生自灭，不去保护；有的地方为了城市的绿化，将古树移植城市里；有的地方为了建设，随意毁坏古树，无序滥伐树木等等，这些做法都是不可取的。生存经验教训告诉我们，树木少的地方，人居环境也不会好，影响身体健康，六畜不兴。久之，水土流失，寸草不生，多会引发自然灾害，造成生命和财产损失，付出惨痛的代价。

古树成仙，古树是仙。我们要敬养，应珍惜、需保护。在农村，老人们都说，古树不能砍，砍树会对自身福气有损伤，会遭报应，这就是人们所说的“福散穷来生”之意，往往还会遭遇不测之祸。说起来还能举出些例子来，谁谁就是砍树后，突然招致祸患，得大病去世的。说得多了，就成真的了。一些地方为了修桥、盖房急用，需要放倒大树时，事先也要在树下放放炮，上上香，念叨几句。这些说法和行为，尽管有点迷信色彩，但也是提醒、告诫后人应该感激祖先的恩惠，尽量保护好祖上给我们留下的遗产。地球是人类的唯一家园，从生态环境来讲，保护古树就是保护生态环境，保护生态环境就是保护家园。“草木植成，国之富也。”从发展经济的角度来说，保护古树就是留着了绿水青山，就是保着了金山银山，就是可持续发展。“今年种竹，来年吃笋；前人栽树，后人乘凉。”我们要怀着敬畏之心、感恩之心、利他之心，在保护古树的同时，逢季要多栽树，勤养树，为后辈存留财富和福荫。只有这样，才能多为子孙留下一片生存之地，幸福之处，才会造福于我们的后代。让他们无忧无虑，生生不息地绵延下去。

据我初步了解，现在方圆百年以上的古树不多了。除了老家那棵槐树外，周围能见到的有：南阳卧龙岗院内有几棵古柏树；新野县汉桑城内有一棵汉桑树；方城县大乘山普严寺门口有两棵千年银杏树，小顶山脚下有一棵几人都合围不着的银杏树；社旗县城广和堂后院有棵200多年的凌霄树，李店镇小高庙村有棵300年以上的白桑树。

按照我国古树保护规定：一般树龄在百年以上的大树为古树，树龄在500年以上的一级古树，300年以上的二级古树，100年以上的为三级古树。我只知道这些古树大约树龄，属于几级考证不准。附近其它地方可能也有，但我没有见过，介绍不到，叙述不了。

记得，早些年，《南阳日报》有一个专栏，统计、介绍过南阳市内存活的古树，图文并茂，很是详细，大概是提醒、引导人们保护古树的意思，多年过去了，不知现在还有多少棵活着。人们常说自己活着不易，其实树木活着也不容易。它们历经百年、千年，经受无数次天灾、人祸存活下来，可谓历经沧桑，历尽艰难了。

据说：全球最古老的树种是银杏树，现存的银杏其历史可追溯到7000万年以前的古新世（第三纪早期）。可见，其银杏树的生命力多么顽强、多么强大，难怪被人们称为植物界的“世界第一活化石”。

中国的文化源远流长，园林艺术是我们独特的文化。艺人们千方百计地把古树浓缩在盆中，打造出各种各样的盆景。主干多采用矮状、弯曲、沧桑感较强，生长多年的树桩。经过培育、修剪，盘根错节的根部置于盆土上，又皴又枯的树桩上发出新芽，有枯树逢春之意境，非常养眼，愉悦心情。树下再放些赏石，建造亭子、小桥、小溪之类景物，营造出“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”的画面，将盆景或摆放在客厅，或置放于庭院，让人不出家门就能观赏到古树、奇石、流水，以达到休闲娱乐，修身养性的目的。其实，我猜测，这也是人们对古树的一种喜爱情结和精神寄托罢了。

村口槐树依旧在，不见当年树下童。1975年，我离开老家搬到城里工作居住，到如今已47个年头了，自己已由懵懂少年变成步履蹒跚，满头华发的老人了。每次回老家，期盼想见到的首先是村口的那棵古槐树。

当行至村口，见到古槐树依然枝繁叶茂，生机盎然，甚是欣慰高兴。树老为古，树古变美。这么多年了，它仍然屹立村口，感觉它像一位刚毅的哨兵，日夜为老家的村民站岗放哨，守护一方平安，做出无私的奉献。又感觉它像一位慈祥的老人，深情地目睹着家乡的人员更迭，世事变迁，亲切地注视着村民们辛勤劳作，繁衍生息，殷切地盼望着乡村世世代代兴旺发达，繁荣昌盛。

出于敬仰，每当回城时，我都要站在村口古槐树下，默默地祝福古树与天同龄，与地长存，真正成为仙家。

作者简介

作者简介：魏春明，男，1963年4月出生，本科学历，中共党员，南阳市作家协会会员。

迄今在《新华网副刊》、《大公网副刊》、《新华文摘》、《河南日报》、《河南移民》、《南阳日报》、《躬耕》、《楚风汉韵》、《卧龙论坛》、《南阳人物》、《信阳文学》、《石柱山》、《大码头》、《宛东潮》、《赊店春秋》、《社旗大文化》、《社旗消息》等报刊、杂志发表小说、散文、诗歌百余篇，现在社旗县政协机关工作。

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