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主题: 始建于隋唐,河南社旗来佛寺!

  • 妖言惑衆
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  • 发表于:2020/10/10 10:13:18
  • 来自:河南
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(书法:王学峰 )




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《寻梦赊店》

        (视频为网络转载,版权归作者所有,特别鸣谢)

始建于隋唐,河南社旗来佛寺!


   特稿哥李万卿

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          这才是和尚,这才是“全身舍利”。


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1)“小庙”

   来佛寺是河南省南阳市社旗县饶良镇的一座庙。

   庙不大,但名声大。

   名声大是大,但我最近几年才有耳闻。

   近几年,我每次回故乡,都会有人推介来佛寺:来佛寺好呀好呀,小小寺院一下子就出了两位高僧,有肉身菩萨,有......

   我在想,寺院嘛,大抵都是如此:无非是几座仿古建筑,几尊泥塑佛像,几个光头和尚。甚至,只能看到来来往往的游人,而看不到一个身披袈裟的老和尚。来佛寺,也不过如此,小庙一座,“旅游景点”罢了。

   我,想错了。




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(视频为网络转载,版权归作者所有,特别鸣谢)

《来佛寺》



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2)穷僧

   今年初夏,我再次回乡省亲,几位文友再次再次聊起来佛寺,还拿来二月河老师的文章让我看。

 “二老师”在文章中讲述:

   来佛寺有个老和尚叫海贤,是当地有名的穷僧人,活了112岁,2012年圆寂。

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海贤法师虽然穷,但他是位高僧,90多年青灯古佛生涯,日日勤劳做事,直到圆寂那天。

 海贤有个师弟叫海庆,早他6年去世。海庆口齿朴讷,只会念阿弥陀佛,还爱修桥补路。他86岁圆寂前交代后事,要坐缸而葬。

 海庆死后6年,他的师兄海贤发愿,要为师弟的灵骨建塔安葬。打开他的坐缸看,所有的人都惊呆了:海庆端稳而坐,颜色如生,连衣物也完好无损。佛教里,叫“全身舍利”!

 百岁海贤看到师弟这样,不辞辛苦到南方游说化缘,立心为海庆的原身作装金修饰。

 几年后,海贤无疾而终、安然示寂......


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 来佛寺

3)门票?

   看过“二老师”的大作,我突然就有了去来佛寺的意愿。

   来佛寺距离我的老家不远,驱车20多分钟即到。

   大多数寺庙都是旅游景点,大多数旅游景点都有寺庙。一个烧香拜佛的地方,也都明码标价卖门票。游客自然是买票进庙,就是一心向佛的人,也要排出几文大钱,才能“阿弥陀佛”。

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  但是,来佛寺不是这样,没有门票。

   我听说,新修的来佛寺是一位香客捐资上千万元建造的寺院,怎么会不收门票?

   一位来自北京的女义工告诉我,海贤法师曾说:“宁可没有庙,不能没有道;宁可没有人,不能没有法。”

   我恍然大悟:来佛寺就是来佛寺,不是旅游景点。



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4)绕佛

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 来佛寺始建于隋唐,1976年重建。

   来佛寺的由来,也有至少有两个版本的神秘传说,百度可以告诉你,我就不再赘述。

   走进寺院,只要见到僧人、居士、义工,都会给我深深一躬,我在“受宠若惊”的同时,胸口也被轻轻地叩击。 

   大殿内有居士诵经,有和尚打坐。

   “止语”提醒,我不忍打扰。

   后面有佛堂,男众女众正在绕佛。

   绕佛是经行,身动心不动,就是缓慢的散步,收到修学当中不昏沈、不掉举的效果。 

   我从门缝窥视,绕佛的男众女众统一着海青,仪表庄严,队伍整齐,步调一致,男女之间保持4个拜垫距离,大众之间保持一个拜垫距离,鞠躬、跪拜,口念阿弥陀佛。然后,由法师引领,极其缓慢地在佛堂里绕行。法师手持小铜钟,缓慢而有节奏地敲击着,声音清脆而悠扬。

   窥视的我,也在洗涤着心灵的尘埃。


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5)老寺院

   从佛堂,到老寺院,一墙之隔。

 二月河的文章中说,来佛寺老寺院像个农家大院。

   我站在“农家大院”中央,环顾前后左右,格局虽如“农家大院”,氛围与气场是名副其实的佛门圣地。不事豪华,不事张扬,极简之风弥漫。

 来佛寺老院的上房是主殿,佛就供在里边。东侧房是海庆的,现在已是金身,端坐在台垄上受人谒拜。

   来佛寺老院的外墙上,除了对联,就是“墙报”,全是教化,走走看看,读读念念,你会感觉自己特别“肤浅”,特别“没文化”,特别需要修行。

   我发自内心默念:向来佛寺学习!



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来佛寺

6)斋饭

   我还听说,来佛寺提供免费的斋饭。

   我看到,“斋堂”门前的一幅楹联:吃无钱饭须知来处不易,说现成话只恐当局者迷。

   另一幅对联是:五官若明千金易化,三心未了滴水难消。

   大意是,求佛向道的三观端正,再深的业障也可以消去;尘世的俗心没有消灭,就是一滴水那么小的业障也消除不了。

   我没吃斋饭,但打听到斋饭都是素菜,男女食客分区。饭厅里吃饭的人没有吵吵嚷嚷,没有吧唧嘴,没有抖动腿,没有随地吐痰,没有乱丢垃圾,更没有一丁点剩菜剩饭。

   在这里,没人喝酒,没人抽烟,没人剔牙,没有勾肩搭背,更没有睚眦必报。

   来佛寺和某些热门寺庙相比,不像“景点”,但很“经典”。



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7)向来佛寺学习

   来佛寺离尘世很近,也离尘世很远,但来佛寺不俗。

   僧人、俗人,都要向来佛寺的僧人们学习!



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來佛寺位于河南省社旗縣饒良鎮安莊村境内。據碑文記載,始建于隋唐時期,重建于1976年。寺院占地9畝,其中耕地6.5畝,現有房舍21間,有大門3 間,二門5間,大殿3間,兩側配房各1.5間,東西廂房各4間,焚金爐一座,一米高的石獅一對,大殿内供奉有—佛二菩薩,西方三聖、東方三聖,羅漢殿供奉着十八羅漢和彌勒佛像,均爲泥塑。大殿兩側有兩個花壇,壇内奇花異草,滿院幽香,大殿東側金剛館内,供奉有釋海慶法師金剛不腐之體、端坐如初,體膚完好無損,爲打坐誦經狀,栩栩如生,如今已供奉十餘年。常住僧尼四人,現任主持釋印志法師。
             來佛寺的由來

在饒良鎮境内的西南部有一座小有名氣的寺廟,來佛寺,意即佛祖是自己來定居的。據傳說,隋唐時期,一羊冊鎮糧商王居士駕車去源潭鎮販糧,途遇三位老人搭車同行趕路,行至深夜,便在路邊停車休息。待次日黎明,卻見三位老人化爲三尊石佛。衆信士因而便在此處興建道場,取名曰《來佛寺》,意即佛陀化身來此之意。

另一說法是,當時王居士看到站在路中間的三尊石佛,每尊石佛頭上都頂着一錠銀子,車夫立刻明白了,原來搭車的三老人不是凡人,而是神仙,這銀子或是答謝他的,或是神佛暗示在此處修廟用?車夫略加思索,恍然大悟,利用這三錠元寶,組織村裏衆信士把王家祠堂修複演化爲廟宇,供奉着自己來的神佛(三尊石像),由于當時是王家祠堂修複改爲廟宇,所以本地人也有叫王堂廟的。後來起名來佛寺,一直沿襲至今。

    

来佛寺网站http://***.laifosi.com/about.php


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