主题: 华中寺传奇之“贤王访子”

在我国大宋年间,有一传奇人物,其事迹在民间被广泛流传，他就是宋太祖赵匡胤之子赵德芳。宋太宗赵光义曾赐他瓦面金锏一柄，并封他为八贤王，上殿不参王,下殿不辞王，可上打昏君,下打奸臣，有先斩后奏的权力。八贤王赵德芳嫉恶如仇，机智过人，不形于色，忠心报国，为大宋江山呕心沥血之至年迈，被后人传为佳话。

公元995年，宋太宗赵光义身患重病，朝中没有太子继位，八贤王赵德芳又无子嗣，苦于无人继承皇位，八贤王时时闷闷不乐。一日八贤王受算卦高人指点：“大宋后继有人，现在流落民间，你不妨到民间查访。”一语惊醒梦中人，八贤王如醍醐灌顶，不觉想起了三十年前的一幕。

一日，赵德芳与夫人狄娘娘下江南私访，归回途中行至南阳东一百五十里的华潭河时，狄娘娘忽然肚子阵痛，生下一异胎肉卵，八贤王无奈，令侍从将其放入木匣抛入华潭河中，便匆匆回京。

大宋时期，中原南部水资源十分丰富，不少村民以捕鱼为生。在当时的泗州城（今唐河县）北六十里处，有一村庄叫王家河（今社旗县太和镇王楼村），村里有一渔夫叫王彩，夫妻二人年过半百，膝下尚无子女。当地缺儿少女的夫妇，都到华中寺烧香许愿，结果都很灵验。王彩夫妇也来到华中寺拜佛求子。说也神奇，第二天，王彩在华潭河打渔时，竟捞出一个紫檀木的木匣子，打开一看，竟是一圆圆的会动的肉球。王彩赶快收网回家,到家后告知夫人。二人用刀慢慢划开肉球，意外的发现里面就是一活着的男婴。木匣子里边还有黄缎和一个小玉坠儿。夫妇二人十分惊奇，连忙对着华中寺方向双手合十跪拜道：“感谢大恩大德的仙姑菩萨显灵，给咱送来了儿子！”由于在华潭河所得，王彩就给孩子起名叫“王华”。因老年得子,夫妇二人欣喜若狂，遍请乡亲们来家里吃饭，为神奇得子而兴奋不已。

小王华自幼天资聪颖，相貌不凡，勤奋好学，善文习武。父母对他倍加疼爱，经常教育他做人要慈悲为怀，仁义礼智信。他博览群书，深明大义,仁爱敦厚。由于距离华中寺近在咫尺，便常来寺院学武练拳，久而久之，刀枪剑棍样样精通。

  天有不测风云，人有旦夕祸福。王华十四岁时家中不幸失火，父母双亡，家中财产全部化为灰烬，土地也被地痞霸占，小王华从此无依无靠，只得以乞讨为生。

十六岁后，王华开始以打鱼来维持生计。十八岁那年，王华打渔路过杨寨（今社旗县太和镇杨岗），正逢杨状元与女儿杨秀英闹翻，杨状元硬逼女儿嫁与乞丐，秀英恰与王华相遇，二人竟一见钟情，巧结姻缘。从此小日子虽然清贫，但也过得十分幸福，几年光阴过去，杨秀英为王华生下了王梁、王柱两个儿子。

一天，王华上街卖鱼，路过街头时发现一位老翁头上插一稻草，自卖自身。王华看后想，我上无父母，下有妻儿，我要将他买回，岂不两全其美吗？就蹲下对老人说：“老人家，您从何来？为何要卖自己？”老翁道：“我家无儿无女无亲人，一人孤独难耐，还是把自己卖了吧！”王华就说：“我父母早亡，你就跟我一起走吧，以后我就是你的儿子，你就是我爹，我来伺候你！”说罢，王华带老翁一同回到家中。原来老翁就是八贤王，扮作庄稼老儿，专门下来找寻自己的儿子。

八贤王在王华家住了十几日，王华夫妇好生伺候。一天，老翁对王华说：“我在你这儿住了不少日子，该走了。你待我是一片真心，就像对待亲爹一样，这我都记住了。我这里还有一些银子，你先拿去用。我以前说过，谁买我，能富贵。你把家产卖了，带着全家去找我吧，准能富贵。这块白绫子上写着我的地址。”说罢，老翁就走了。

王华变卖了家产，带上妻儿按白绫上的地址去找老翁。路上，每个看了白绫的人，都给王华跪下，恭恭敬敬地指路，有些富豪还派车送他，王华心里十分纳闷。就这样，他们一路来到了东京汴梁，一直进了皇宫，才知道那位曾经在他们家里住过的老人，就是宋太宗赵匡胤的儿子，赫赫有名的“八千岁”赵德芳。恶有恶报，善有善报，老实善良的王华终于得到了八千岁的报答，父子相认，并改名为赵华，过上了衣食无忧的宫廷生活。在八贤王的谆谆教诲下，王华（赵华）饱读诗书，胸怀忧国爱民之心，治国安邦之志，决心以天下苍生为怀，江山社稷为重，做一位明君。

公元997年，宋太宗赵光义驾崩，王华（赵华）登基，大赦天下。因古代皇帝被称为真龙天子，故此书又名叫回龙传。