登录/注册后可查看大图    赊旗镇地域文化根基深厚，福寿街因福寿酒馆在此开办而得名，给我们留下了一笔丰厚的文化遗产，同时也彰显着赊旗镇各士对岳飞元帅忠勇的崇敬。

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登录/注册后可查看大图    这些史料由岳飞帅后人岳宗高同志亲口对我讲述。笔者比岳宗高年长数岁，岳宗高曾任社旗县农业生产资料公司分管财务的副经理。我当时是工会主席和业务经理，协助经理冯喜林同志工作。

   岳宗高对我说：“先祖岳元帅在临安被“莫须有”冤杀害死以后，跟随去江南的韩世忠等武将文臣气愤至极，当面质问赵构和秦桧，仅凭“莫须有”就无辜斩杀忠良，以后谁还肯沙场忠心报国，难道不怕寒了忠臣武将的心吗?此话传到民间，百姓暗地议论纷纷。赵氏小朝廷为平息民愤，在数代之后，封岳飞为“岳武穆”，表示恭敬。

登录/注册后可查看大图   金朝灭，蒙古异姓王木桦黎后人塔思王爷，奉命征伐南阳邓唐二州。塔思统领的军兵，按照被耶律寿礼请下山的道长毛若水的治理思路，关爱百姓，分地亩与民众耕种，从而使靠放牧为生的蒙古将士学习耕种，学习养蚕，把汉地衣桑文化学习到手。更加可贵的是，攻打金国朝廷盘据之地蔡州的伤残将士，毛若水都全部收容，感激得攻打蔡州的主将，曾狂言“杀尽汉人，尽得汉地养马”的悍将速布台老将军，在撒军时，也向毛若水先生深深三鞠躬，表示对接受南阳汉文化的崇敬。这些蒙古伤病者属孛儿只斤氏，成吉思汗的部下。速布台将其托付给手下年近五十岁的悍将带领，得到赊旗医者精心治疗，得到了流落至赊旗的汉人的护理。蒙汉两个民族的心更加交融一起。这些伤病将士被治疗痊愈以后，毛若水和塔思王爷将这部分人所居，依蒙古王爷“王身”而取名“王村”，并依南阳地名设置取名王村亭。从此这些蒙古族落户者便有了王姓称谓江北的文明随赊旗运酒商船传到江南以后，岳家后人思念祖籍便回到江北水旱码头的赊旗镇。”
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